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乡村建设的理论基础什么-乡村建设基础理论与实践平时作业

乡村建设的理论基础什么-乡村建设基础理论与实践平时作业

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于乡村建设的理论基础什么的问题,于是小编就整理了1个相关介绍乡村建设的理论基础什么的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么要修家谱,修谱的作用及意义是什么?

1、为什么要修家谱,修谱的作用及意义是什么?

中华民族自古以来就是重视家庭,重视亲情。家庭是社会的基本细胞,是人生的第一所学校。不论时代发生多大的变化,不论生活格局发生多大的变化,我们都要重视家庭建设,重视家教,重视家风。发扬光大中华民族传统家庭美德,促进家庭和睦,促进亲人相亲相爱,促进下一代健康成长,促进老年人老有所养,使千千万万个家庭成为国家发展,民族进步,社会和谐的重要基点。

我在梁启超《少年中国说》中看到这么一段感触很深的话,“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆!”讴歌了祖国未来的英姿及其光辉灿烂的前程,对肩负着建设少年中国重任的中国少年寄予无限希望,少年本该意气风发,充满昂扬斗志的,具有明智,独立,自由,进步、担当和责任感的精神,但又有多少人能做到,随着各种社交软件的新起,家庭教育的缺失,传统美德的遗忘,各种社交软件的新起,改变了多少年轻人的价值观,新颖的快餐文化正在一步步吞噬优秀的传统文化,快餐文化正在嚣张的大笑人类的愚昧,而那优秀的传统文化正在角落里哭泣,呼唤国人的意识的清醒,呼唤国人良知的清醒………它的背影显得那么孤独寂寞,眼神显得那么无助与悲哀,哀叹国人的堕落,哀叹孩子们的成长,哀叹一切……它知道它不如快餐文化那样吸引人,和它对比它显得古板无趣,它老了,它不知道还能坚持多久,它不知道自己还能看着国人清醒的那一天吗?

毛主席曾说过这么一段话“收集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理提供宝贵的资料。祖宗都不敬,谈何爱国。”我就对我家族谱有了好奇,我想知道我家祖先来自何处,祖先的起源,我对优秀古文化本有着一种浓厚的兴趣,因为里面智慧博大精深,曾经看到建文帝朱允炆消失之谜,知道他并没有消失,族谱也都在。我更加好奇我族谱里的历史了。

于是我经过一番周折,终于从我爷那里我家族谱了,那是一本泛黄的族谱,听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压,已经很少有人保留了,听我爷说当年文化大革命对这种东西的打压,已经很少有人保留了,而我爷说他是躲着保留着,想到这里我很感谢我姥爷,要不是因为他,我就不会看到这些后面让我震撼的内容。

我怀着一颗激动的心,轻轻翻开族谱,翻开的时候我就心里充满震惊,无论从人名还是一生都详细记载着,而那记载的字一个个都显得那么苍劲有力,内容也是通俗易懂又不失底蕴,可见文学功底之深厚。

拿到它的时候,就感觉充满了浓厚的兴趣,坐在那里花了半天时间将族谱部分内容整理成随记,好将内容念给我爷听,大致内容是。

家中有族谱的人,一定要培养人才。家谱必须知道家谱的规则,并且不能让世代子孙混淆昭穆尊祖敬宗的任道,由此来尊重家中谱法。

我一生尊重祖先的遗言,推崇尚书,让后代子孙铭记礼义廉耻,婚姻如果不幸福,那么财源就会消失,所以我让他们夫妻相处有道。这个族谱上治理祖宗,下治理子孙,旁治理昆弟,谱法也如此。

后世子孙要尊祖先,尊敬祖先的故乡,敬爱宗族,敬爱宗族的故乡,后世子孙一定要,和睦相处,必恭必敬,不要成为一个畜牲不如的人,都是同根生相煎何太急,都是一本之亲,应该同仇敌忾,我族的人,如今繁衍越发多,越发壮观,一定要教导他们好的,要尊重祖宗,敬爱祖宗,遵守族内的道理,见到我族谱的人,应该要走有仁孝之心,明白相亲相爱的道理。

先祖就如神一样庇佑子孙后代,子孙后代应该永远孝顺,感恩先祖,尊敬祖宗,世代子孙从广东逃难但四川,到现在已经有百年代了,在几百年间,子孙都保留嗣,以后的后世子孙以知道廖家大族百年来的历史,长幼有序,不卑不亢,从一世到百世,一人遵崇,万人都应该效仿,见族谱者如见先世去的人,希望后世子孙以先祖为原型, 兴本天大子,文仁仕伯传;绍先思世德,启运显英奇;云建新华象,凤鸣挺秀枝。

当翻译出族谱的内容,我心里是充满无与伦比的激动的,还有着沉思,里面的各种传统精髓文化,做人的原则,还有后世子孙勿忘家中谱法,拥有孝任诚敬之心,做人不卑不亢,不让家族蒙羞兴本天大子,文仁仕伯传;绍先思世德,启运显英奇;云建新华象,凤鸣挺秀……

相信每个人家里都有族谱,都有谱法,都是家族演变而来的,而又有多少人能记住族谱中文化,有多少人会抽时间去看这些传统文化,宁愿花时间打游戏,看小说,刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化。相信每个人家里都有族谱,都有谱法,都是家族演变而来的,而又有多少人能记住族谱中文化,有多少人会抽时间去看这些传统文化,宁愿花时间打游戏,看小说,刷朋友圈也不会看这些祖先留下的文化,认为它古板无趣,哪有各种软件有趣,少年们出口成脏,家长们对孩子语言暴力,一言不合能动手就不会讲道理,男生们缺乏责任担当,被权利欲望美色迷失了双眼,而女孩子只能看到男生外在的条件,钱财,车子,房子,还有样子,惟独就看不到内在的品质,这更而显示出了传统文化教育的缺失。

当初我看族谱,翻译族谱的时候,同龄人觉得我无趣,觉得我没事找事做,有人劝我不要翻译这东西,因为都是古文,语言复杂难以看懂,但我只笑笑没说话,仍然坚持翻译,因为这些都是值得尊重的文化,里面教了后世子孙做人的道理,教了后世子孙应该拥有的仁义之心,要做一个不卑不亢的人,不为欲望出卖人的灵魂。

随着社会的发展,随着经济的发展,改变的不仅是社会的变革,还有日渐扭曲的人心,当人外在的矜持被撕开一道裂缝,内心的空虚和欲望如同贪婪的猛兽奋力而出,各种问题扑面而来,从这些问题出折射出人的良知正在一步步被吞噬。

而这些良知的缺失,道德的沦丧也反应出了传统文化正在一步步被这些快餐文化所取代,国人正在一步步为了寻求刺激而忘记老祖宗留下来的宝贵财富。

国有国史,府县有志,族有族谱,从上致下,井然有序可查,中国独有的特色,如果不加以发扬优秀的传统文化,从小教导孩子们传统文化中的精髓,加强对好的传统文化的继承,那么国人素质必将慢慢跌落,人心将更加冷漠,为了以后,请善待正在消逝优秀的传统文化吧,家里有族谱的也该多教导后世子孙好的。






现在很多人对修家谱不以为然。认为修家谱是一项没有意义的事情。甚至认为修家谱根本就是在浪费时间。跟他们毫无相关。下面我们就开始谈谈家谱对我们有什么作用和意义。有人认为修家谱不重要。一个主要原因。就是因为修谱不能跟他们带来物质方面的需求。当然也是一个现实问题,我不完全否定。

多年来尤其是近几年以来,农村修家谱和进一步更新完善家谱的现象,十分普遍且突出。

随着社会精神文明和物质文明深入发展,特别是农村实行联产计酬,分田到户以后,农村人们的生活水平和生活质量,就像芝麻开花节节高,富裕起来的农民笑逐颜开。因此,在外地工作的人及常住当地的人对思念故乡、追溯前辈、寻根问祖、攀亲带故等等,大家庭、大家族的观念由然而生。

家谱分为两种:一种是族谱,即用质量较好的布,将从哪里迁徙而来的村庄乃至现居住地村庄,追溯到光绪年间的曾祖父辈的姓名,一代一代的姓名至孙辈或曾孙辈,以先后辈份排序(未出生的人可任意取个姓名),书写的形式并标出像网络一样的主"藤",一根主藤下来又分出下一代人的叉藤,这根藤受封建社会男尊女卑的影响,仅限男性,女性要外嫁不在族谱之列,由于实行计划生育,有的人是独生女,现在很多地方观念也改变了,女性及外甥(孙)也可上谱。族谱由本村辈份最高且年纪最大的人保管,视情3~5年的农历正月把族谱拿出来,挂在墙上,供全村人或同族外村人观看。第二种族谱是像书本一样,写好之后装订成册、成卷。有的还将族谱缩小范围形成家谱,并在20年不等的时间内进行补修一次。

修家谱的意义在于:一是增强了家族的亲情感。父亲的父亲是谁,父亲的兄弟有谁,自己的长辈、堂兄弟,侄辈和侄孙辈等等,通过家谱一目了然。二是增强了家族的荣誉感。有的家族里出了不少有名望的或当官的等显宗耀祖的至亲,家族都会用来教育下一代。三是增强了势力感。有的家族从曾祖父五代下来,人口达到几百人,极少数达到了千人左右,在农村的宗族观念中,人多势众,比人少一些的家族话语权多,对人多的家族敬畏三分。

87年,我从沛县舅舅哪带了4本家谱,来到徐州想通过邮局寄回新疆石河子。营业员翻看后,说是封建迷信,不让寄。家谱中内容多是远房亲戚的名字,还有一些为国家立功的人的传记,意义真的不大。有些人,因为儿女考上大学了,才忙着修家谱,有追名逐利的味道。我不要家谱,但不表明不尊重祖先。

中华民族的精神是根文化渊源深厚的民族,追寻溯源我们可以看出来主要有三个方面:

1、扎根家族血脉之中

2、扎根于传统文化之中

3、扎根于智慧传承之中

所以第一个根的文化就是家族的血脉当中,家族到家庭就是一个根系的一个血脉共源,家谱不单单是一个家族兴衰,还有家风传承的一种根文化的传承。

作为炎子孙我们从姓氏,再到家族,再到家庭,再到家风,再到一个家谱,无不贯穿着中华民族文化的一种重要传承,而家谱是记录了一个家族源头祖先代代相传的一种家风甚至家规,让子孙以祖先为荣,秉承祖先的教诲,所以家谱是在一个家族当中,他有特殊的家族传承的意义!

他也是我们中华民族根文化的一个根本,也是几千年来我们这个民族凤凰涅槃,浴火重生,在历经劫难的时候,只要团结一心,我们这个民族又会重振于世界之林的一个优秀民族。

中华民族是氏族文化的根基,氏族文化组成部分是家族,归根结底到家族文化,那么家谱是一套家族的完整纪录史!

谢邀!

家谱也就是百家姓中的一个姓氏族谱,一部族谱实际也是一部人文史记,由于宗族祖先的文化底蕴的关系,立谱时间的早与迟、收录的内容繁与简不尽相同,但都是基于祖先,按照不同地域、不同宗教、文化风俗所倡导、所秉承的家风家规为主线,翔实的记载着该族的来龙去脉。比如文氏家族传承的是“浩然正气,信国家风”,先祖定调,世代相传。每一个家族都有各自的传世名言。

修谱的问题,实际又是家族的传统教育,世世代代不忘祖先留下的精神遗产,一个家族也是一个国家的组成部分或者是一个细胞,家史也是国史的一个组成部分,家史国史天下史也就是这样来的。由于历史的原因,6、70年代,曾经对修谱被列入拉山头、拉帮结派的政治旋涡,几十年停止或搁置实施,修谱还有一大用途,增人添口起名需要辈分,一般规律一次修定不超过六十辈,有的更少,要么重新修立,要么循环往复,近几十年,社会上为什么流行单名,不排除与修谱有关。

总之,修谱与家族的种种变迁有关,除了本族信奉的传世精神、信念外,在历史长河中又有新鲜血液,又有值得充实完善的内容进行扩充、丰富和添加。更加清晰的记录一下个家族从古到今的人文脉络。

修家谱很重要。中国五千年文明古回从何而来?就是中国历史渊源流长不断的结果。人们有了家谱就知道我是谁?我从哪儿来?要到哪儿去?中国的文明在"两堂"一是祠堂二是学堂。我们先贤就把这"两堂″尊重在上,故我们的先贤在文明这方面做得很好!所以别把修家谱小瞧了,它是倡导文明的基础。

到此,以上就是小编对于乡村建设的理论基础什么的问题就介绍到这了,希望介绍关于乡村建设的理论基础什么的1点解答对大家有用。

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