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1. 中国古代的九大泽是什么？

1、中国古代的九大泽是什么？

大陆泽

在华北平原形成的亿万年时间里形成了大大小小的平原湖泊，大陆泽号称是其中最大的一个，依史书所言，大陆泽广袤百里，众水汇集，波澜壮阔，蔚为壮观。传说大禹以疏导之法，引黄河水入大陆泽，继而疏通九道河流入海。北魏以后，流经泽西的漳水携太行山诸水北去，大陆泽水源短缺，湖泊缩小，至唐仅剩东西二十里，南北三十里，宋时黄河决口，大陆泽被灌以大量泥沙，明中期，大陆泽彻底一分为二一名大陆泽，一名宁晋泊，明清两代水利不兴，两泊渐成沼泽，至上世纪初，大陆泽彻底干涸，再无“浩渺大陆泽”。

雷夏泽

又名雷泽，相传华胥于雷泽履大人迹，孕而生伏羲。《史记》有载：舜耕历山，渔雷泽。北魏时仅余东西二十里，南北十五里，宋时由于黄河常于曹、濮一带溃决，雷夏泽即为黄河泥沙所噬。

大野泽

大野泽为古济水所汇，西通雷泽，西南通菏泽，东北经济水南流入海，东南出黄水入菏水，通泗水入淮入海，为炎帝部落发祥地之一，隋唐以前大野泽东西百里，南北三百里，五代以后，黄河决口，湖面淤积，由南向北干涸，北部成了梁山泊，如今退缩成了东平湖，大野泽成了青史一笔。

孟渚泽

孟渚泽由上古洪水形成，为四千年前有虞部落发祥地之一，也是少康的复兴地，商汤的龙兴地。孟渚泽西纳汳水而东出入泗水，连通江淮，北出黄沟支水，通济水入菏泽。春秋时一分为二，西曰孟泽，东名孟渚泽，汉时南缩，至唐尚有方圆五十里水面，如今孟渚泽已与浮龙湖、月亮湾、葫芦岛等连为一体。

彭蠡泽

彭蠡泽为长江新老河段在下沉中受江水潴汇而成，北魏时彭蠡泽已越过婴子口，在都昌县西北形成一片开阔水域，唐时彭蠡泽扩展，元明两代继续扩展，至清后期出现萎缩，今日彭蠡泽归于巢湖还是鄱阳湖仍有不同之声。

云梦泽

又称云梦大泽，是江汉平原上的古代湖泊群的总称。南以长江为界。先秦时这一湖群的范围周长约450公里。后因长江和汉水带来的泥沙不断沉积，汉江三角洲不断伸展，云梦泽范围逐渐减小。魏晋南北朝时期已缩小一半，唐宋时解体为星罗棋布的小湖群。此后有的小湖逐渐淤平，有的则有扩展，洪湖就是在清中叶以后迅速扩展成的大湖。如今，云梦泽古代湖泊群，已消褪为一些相互分离的湖泊。

菏泽

菏泽，古代沟通济水、泗水、淮水，贯通东、西、南、北水运交通的咽喉之河，沿途散布有大汶口至龙山、商、周文化遗址，五代时，受黄河决溢而淤垫，菏水在五代时已湮塞不通。

震泽

即今日太湖，成因不定，主要有淤塞、泻湖、陨石冲击之说，此外还有构造沉降、火山、积水、及下陷等不同观点。

荥泽

荥泽形成于史前，为黄河水沿古济水溢出后聚积所成，于古时起储水及调节济水的作用，同时也是行船停泊之处，由于黄河的泛滥及济水的沉淀，导致荥泽在汉代就已湮塞，只留称谓于世。

传说:九大上古神兽,都乃龙之九子!

1.赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

2.狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

3.螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.

4.椒图：形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,总是将壳口紧合,因而人们常将其衔环形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上,取其紧闭之意。

5.囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

6.蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

7.饕餮：形似狼，好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。

8.狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有#34;无畏的狮子#34;之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

9.睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

传说:九大上古神兽,都乃龙之九子!

1.赑屃：也称龟趺。形状像乌龟，好负重。长年累月地驮载着石碑。人们在庙院祠堂里，处处可以见到这位任劳任怨的大力士。据说触摸它能给人带来福气。

2.狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。

3.螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.

4.椒图：形似螺蚌,性孤僻,遇到外物侵犯,总是将壳口紧合,因而人们常将其衔环形象雕在大门的铺首上,或刻画在门板上,取其紧闭之意。

5.囚牛：形状为有鳞角的黄色小龙，好音乐。这位有音乐细胞的龙子，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象。

6.蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。

7.饕餮：形似狼，好饮食。古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。只有一个大头和一个大嘴，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。

8.狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有"无畏的狮子"之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。

9.睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。

孟渚泽，雷夏泽，大野泽，菏泽（泽名）都在菏泽（地区名）

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